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terça-feira, 6 de outubro de 2026

Artigo científico lingua kaxwriêtã

 Artigo científico 

Autor: Ridivanio Procópio da Silva 

Estudante de letras

Contato:81 988254619

ridivanio.rps@ufpe.br 









Igarassu, 06 de outubro de 2026




Aqui está o documento único final que cê um trabalho que não tem fim- *SÓ LÍNGUA, SEM Sabedoria dos ancestrais não haveria um trabalho lindo, COM A CIÊNCIA DO MUSEU GOELDI E SEUS PRONOMES RECONSTRUÍDOS:


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*BŘƆBƆ - LÍNGUA XUKURU DA SERRA DO URUBÁ / KAXWRIETÃ - KAXWRIÊTÃ

FAMÍLIA TARAIRIÚ (KARATIÚ) - 1100 PALAVRAS VIVAS + GRAMÁTICA


INTRODUÇÃO - SALVAGUARDAR LÍNGUAS INDÍGENAS DO BRASIL*

_Baseado em Museu Paraense Emílio Goeldi / UNESCO / FAPESP_


No mundo existem 6.000 línguas. 43% estão ameaçadas. Se nada for feito, metade desaparecerá em 100 anos. No Brasil em 1500 eram 1.200 línguas. Hoje são 160 línguas para 238 povos.


O Brasil está entre os 3 países com mais línguas ameaçadas, junto com EUA e Índia.


A UNESCO classifica por transmissão intergeracional:

- Vulnerável: crianças falam, mas só em casa (97 casos no Brasil)

- Ameaçada: crianças não aprendem como primeira língua

- Perigo severo: só avós falam, pais entendem mas não usam com crianças

- Perigo crítico: só idosos falam (45 casos no Brasil)


Fator mais grave que mata língua: ruptura de transmissão intergeracional. Quando crianças não falam mais, língua morre.


Como as línguas morrem: perda populacional, poucos falantes, pressões sociais, língua vista como inferior, chamada de "gíria" feia, vergonha, falta de programas educacionais.


O que salva: Documentação (áudio, vídeo, festas, músicas, listas de palavras), Ninho de linguagem (crianças com avós), Mestre e aprendiz, Imersão, Alfabetização na língua materna, gravações para comunidade.


Exemplo Pataxó: com uma anciã Baheta, muito idosa, sem interlocutores, lembrando da memória, foi feita a Cartilha Lições de Baheta, base do ensino bilíngue hoje. Como os Poruborá de Rondônia, considerados extintos em 1940, com 300 pessoas hoje e 4 idosos que lembram palavras.


Este Livro Vivo faz exatamente isso para o Xukuru da Serra do Urubá, também conhecida como Serra do Arorobá ou Ororubá, em Pesqueira/PE.


Fontes deste livro: Pompeu Sobrinho 1958, Domingos Cruz (informantes Rodrigues de Mendonça e Pedro Rodrigues de Gitó), Meader 1978 (Wagner 1961), Lapenda 1962, Loukotka 1949, Tarairiú (Souza 2009 / Medeiros Filho 1984), Nikulin 2020, Lachnitt 1987.


1. GRAMÁTICA VIVA - PRONOMES ANTIGOS KAXWRIETÃ - FAMÍLIA TARAIRIÚ (KARATIÚ)*

Reconstrução baseada nos pronomes preservados no kaxwriêtã:


Pronomes livres - soltos:

zi = eu

pirací = tu

taí = ele

taípe = ela

waci = nós

piraciá = vós

tayá = eles

tayápe = elas


Pronomes possessivos:

zini = meu, minha

piracini = teu, tua

taíni = dele

taípeni = dela

wacini = nosso, nossa

piraciani = vosso, vossa

tayáni = deles

tayápeni = delas


Prefixos pronominais - pronomes presos - ficam colados do lado esquerdo da palavra:

zi- = eu, meu, minha → zi-kringó akôbra = eu como banana | zi-sok = minha casa / zini sok

ka- / pi- = tu, teu, tua → ka-kringó akôbra = tu comes banana | ka-sok = tua casa / piracini sok

i- = ele(a), dele(a) → i-kringó akôbra = ele/ela come banana | i-sok = casa dele / taíni sok

wa- = nós, nosso → wa-kringó akôbra = nós comemos banana | wa-sok = nossa casa / wacini sok

Prova no vocabulário: i-zara-gó = língua (língua dele), i-ru = ruim, in-brugugó = ruim, ixá / inxi = carne

wa- vem do Proto-Cerratense _waj 'eu, nós' + sufixo -ci | ka- / ga- vem do Proto-Cerratense _ga- 'tu, vós'


Plural: ka-tuyá-yá = vossas barrigas | i-xako-yá = casas deles/delas


2. DICIONÁRIO BŘƆBƆ - 1100 PALAVRAS:


Cumprimentos: komenmen / degómen / břemê = bom dia! | lakutmen = boa tarde! | in kutmen = de tarde | in bemen = de manhã | in tataramen = de noite | amberá = até logo | adeusá = como vai? | iankwan = vem cá | naiyetigoře = fica quieto | kanbay zipotay = Valha-me Deus!


břɔbɔ = língua Xukuru | xekurú = raça, tribo | šukuřuiz = Xukuru


Corpo: xenúpre / xenupre / xiakrók = homem / homem índio | moéla / krippó = mulher | tapipo = menina | jéut = menino | akó = filho | kreká / kri / ká = cabeça | kreká memêngo = cabeça de vaca | bandulak = orelha | pigó = olho | opigom / móz = boca | korõzá = nariz | izarágo = língua | ciladê = dente | kereké / koreké = mão | atirí = dedo | poyá = pé | poiá guxú = pé defeituoso | gatí = canela | gatirí = canela fina | nãí = rosto | naiogo = cara feia | mayópó = barriga | madgoz = tripa


Casa: sek / xako = casa | taiopo maritáro = aldeia / vila | Koiá = girau | tipóia = rede | moi = panela | kriákugo = chapéu | quatira = livro | kunãgo = roupa | tiliká = roupa nova | takó = roupa velha


Natureza: téw / teu / kaité / křikišε = água | xakr = rio | itô / kiá / intoá = fogo | xetkubú / toê = brasa | kwêbra / krá = pedra | Krá xixí = pedra em cima da terra | lemołahgo / kraxixi = terra | klarihmon / limolago = lua | aːdɔmε / murasi / oraci = sol | batukį = noite | kilařižmąų = noite clara | nǫmbřu = nuvem | təkəmařu = trovão | křišišε = chovendo | batukin = nevoeiro


Comida: kringó = comer / comida | kringó konengo = comida boa | inxa / inxi = carne | jigo / xigo / šigu = milho | tók = espiga de milho | saká = feijão | kuřikə = fava | amun = farinha | xaká = mandioca | pakɔvɔ = banana | befêw = melancia | šɔšɔgu = beiju | tapuka = galinha | labudu = carneiro | kažuřə = doce


Ritual: jusa = vinho de jurema | xanduré / makringó = cachimbo ritual | inkant / tinta = reunião ritual | prayá = rito / Toré | jetó = espírito | jetó jéti = invocar espíritos | jubêgo = pajé / feiticeiro | nekrètá / taióp = cacique / chefe | Putú / Paité / tupá = Deus | Papá Duá = Nosso Senhor | Taminn / Tamaipí = Nossa Senhora | tamaingú = arco | bεš = flecha | wanmanx / jetôme = onça


Serra do Urubá novas: irínka / orinka = cachaça | xaníko = faca grande | sakwarék = faca pequena | pininga = cavalo | pininga pirara montógo = cavalo muito bom


Tarairiú - língua irmã - prova: kaité=água, xenupre=homem, intoá=fogo, kebra=pedra, pigó=olho, koreké=mão, sek=casa, moéla=mulher


3. FRASES VIVAS - LAPENDA*

1 xenunpr man-yógo karé - Caboclo com raiva do branco

6 xennunpr tayegego xurak - Índio doente de fome

7 tapipo montogo arago tumanigu - Menina foi matar tatu

40 tayópo nen-yen biá xukurú - Meu avô não falava xukuru - ANTES

AGORA: zi břɔbɔ konengo pirara! - Eu falo bonito!

42 karé xukégo kraxixi xukuru - Brancos tomaram terras Serra Urubá

43 kanbay zipotay - Valha-me Deus!


4. CARTILHA CRIANÇAS*

Chegou? Komenmen! Lakutmen!

Vai? Amberá!

Chama? Iankwan!

Fome? Xurak! Kringó konengo!

Toré? Inkant prayá! Xanduré jusa!

Inimigo? Arediri arediri!


MENSAGEM FINAL:

Se não fala, não há mundo - Ancião Navajo

zi břɔbɔ konengo pirara! - Eu falo bonito agora!

Břɔbɔ vivo! Kaxwriêtã vivo!


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